Από: ΓΑΚ/ Ιστορικό Αρχείο Μουσείο Ύδρας
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
«Ναυτίλος» Θανάσης Μακρής, Μιχάλης Μαδένης, Βαγγέλης Ρήνας
Εγκαίνια Έκθεσης : Σάββατο 2 Μαΐου 2026, 20:30
Διάρκεια έκθεσης: 2 Μαΐου - 27 Μαΐου 2026
Την άνοιξη δεν τη βρήκα τόσο στους αγρούς ή, έστω, σ’ έναν Μποττιτσέλλι όσο σε μια μικρή Βαϊφόρο κόκκινη. Έτσι και μια μέρα, τη θάλασσα την ένιωσα κοιτάζοντας μια κεφαλή Διός.
Όταν ανακαλύψουμε τις μυστικές σχέσεις των εννοιών και τις περπατήσουμε σε βάθος θα βγούμε σ’ ένα άλλου είδους ξέφωτο που είναι η Ποίηση. Και η Ποίηση πάντοτε είναι μία, όπως ένας είναι ο ουρανός. Το ζήτημα είναι από πού βλέπει κανείς τον ουρανό.
Εγώ τον έχω δει από καταμεσής της θάλασσας. Οδυσσέας Ελύτης, Ο μικρός ναυτίλος
Αν, λοιπόν, το ζήτημα είναι «από πού βλέπει κανείς τον ουρανό», τότε, για τον ζωγράφο, το ερώτημα μετατοπίζεται: τι βλέπει μέσα στη θάλασσα και, κυρίως, με ποιο βλέμμα. Διότι η θάλασσα, όσο προφανής κι αν μοιάζει ως θέμα, αντιστέκεται στην απλή της απόδοση. Δεν είναι μόνο επιφάνεια ή βάθος, ούτε αποκλειστικά φως ή κίνηση. Είναι πεδίο όπου τα πράγματα φεύγουν από τον άξονά τους: τα περιγράμματα μαλακώνουν, οι αποστάσεις διαστέλλονται, το χρώμα γίνεται χρόνος.
Ο ζωγράφος που στέκεται απέναντί της ή, ακριβέστερα, μέσα της δεν έχει να αναπαραστήσει, αλλά να κρατήσει, μέσα από την ύλη της ζωγραφικής, κάτι από εκείνη τη «μυστική σχέση».
Τρεις ζωγράφοι, ο Θανάσης Μακρής (1955), ο Μιχάλης Μαδένης (1960) και ο Βαγγέλης Ρήνας (1965) ταξιδεύουν στην Ύδρα καθώς υπακούουν σε μιαν εσωτερική κλήση: αναζητούν μέσα από τη ζωγραφική πράξη μια ταυτότητα πνευματική που πλάθεται στον χώρο και στο φως του Αιγαίου. Η θάλασσα στο έργο τους αναδύεται ως η άλλη Ελλάδα. Μέσα από τη σύμπλευση των τριών, η έκθεση με τίτλο «Ναυτίλος» αποκτά τη σημασία οργάνου: ρυθμίζει την πορεία του βλέμματος, το κατευθύνει προς ένα βάθος εσωτερικό κι αποκαλύπτει τον τρόπο με τον οποίο η εικόνα συγκροτείται σε εμπειρία.
Τα Libertys του Μακρή - φορτηγά πλοία του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου - γίνονται λάβαρα απελευθέρωσης από τη μορφή. H μάζα τους διαχέεται στο νερό, ως να δοκιμάζεται το ίδιο το όριο της υπόστασής τους. Η ελευθερία που διακηρύσσουν είναι μια κατάσταση ρευστή, εύθραυστη, μια διαρκής μετάβαση από την ύλη στο φως κι από το ορατό στο εσωτερικό του αντίκρισμα.

Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου